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      <title>4124	脱毛草加さんが今日気になったことはなにか</title>
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      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2008</copyright>
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         <title>脱毛草加さんが今日気になったこと。エドモンド・ハレーの研究</title>
         <description><![CDATA[ハレー彗星の名前の由来がこのようなことだったとは知りませんでした。		

ハレー彗星は周期彗星であることが初めて明らかになった彗星である。この事実を発見したのはイギリスの天文学者エドモンド・ハレーである<a href="http://www.delihels.com/" target="_blank">デリヘル</a>	。彼は、1682年に出現した彗星の観測的性質が、1531年にドイツのペトルス・アピアヌスが観測した彗星および、1607年にプラハのヨハネス・ケプラーが観測した彗星とほとんど同じだと気づいた。このことから彼は、これら3つの彗星は実際には同一の天体が76年ごとに回帰したのだと結論づけた（実際の出現周期は惑星の摂動によって彗星の軌道が絶えず変化するため、数年の幅で変動する）。ハレーはこの彗星が惑星から受ける摂動を概算し、次は1757年に再び出現すると予言した。

その後1758年12月25日に、ドイツのアマチュア天文家<a href="http://www.deli-hp.net/" target="_blank">ホームページ制作・デリヘル</a>ヨハン・ゲオルク・パリッチュがこの彗星を発見し、ハレーの予言が証明された。実際の彗星の近日点通過は1759年3月にずれこんだが、これは木星と土星の摂動によって彗星の回帰が約618日遅れたためで、このことは出現の前に、フランスの3人の数学者、アレクシス・クレロー、ジェローム・ラランド、ニコル＝レーヌ・ルポートらが計算していた。ハレー自身はこの回帰を見ることなく1742年に没していたが、ハレーの功績を記念して、この彗星にハレーの名が付けられた。主な出現<a href="http://www.reborn-slim.com/" target="_blank">エステ・渋谷</a>
ハレーの軌道計算法によって、ハレー彗星の過去の出現を歴史上の記録の中に見つけることが可能となった。
軌道計算による過去と未来のハレー彗星<a href="http://www.world-support.net/" target="_blank">アリバイ</a>の近日点通過日は以下の通りである。通常、近日点通過の前後数ヶ月間は肉眼で彗星を見ることができる。また、古文書などから判明しているハレー彗星の出現記録も付記した。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』]]></description>
         <link>http://magazine.blogers-biz.net/2008/10/post_1.html</link>
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         <pubDate>Tue, 14 Oct 2008 19:14:36 +0900</pubDate>
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         <title>大事です！</title>
         <description><![CDATA[本当に大事！

家族（かぞく）とは居住を共にすることによってひとつのまとまりを形成した親族集団のことである。また、「産み、産まれる」かかわりの中から生じた親と子という絆、そうしたものによって繫がっている血縁集団を基礎とした小規模な共同体が、家族である。同じ家屋に居住する血縁集団に限定して使う場合もあり、現代日本では直系親族を中心とする単家族のことを指す場合もある。英語では"family"と表記する。

西欧における家族
キリスト教の成立とその広まりとともに教会を介在した結婚や聖母マリア像に象徴される育児などが教えの中核をなしていった。家族のきずなが強調され、外で働く男たちとは対照的に主婦がその暮らしの中心をなしていた。現在の西欧文化においても、「家族」は市民生活の中でもっとも重要なテーマとなっている。

西欧の市民生活にキリスト教が深く根を張り、影響を与えていたことは確かであるが「これこそ西ヨーロッパ家族である」という類型は存在しない。今日の社会学では、たとえば「家父長制」という概念を説明するために、「些細な事実」を集積してきて類型化してしまいがちである。しかし単一の家族制度などは現実には存在せず、どの地域でも、あるいは歴史上のどの時点でも、家族類型などは存在しないのである（出典：M・アンダーソン著『家族の構造・機能・感情』）。

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フェミニズムによる日本の家族形態の変化の特徴
フェミニズムにおいては、家父長制という概念を通して家族の歴史をたどる。『フェミニズム事典』（明石書店）では「家族は、家父長制と女性に対する抑圧を存続させる主要な制度である」との定義を採用している。

戦前から終戦までの歴史と変容
戦前の日本の家族は家制度に基盤をおき、地域社会はもとより国家とつながる「イエ」を形作っていた。「家制度」は「家」と「家父長制」の二つを大きな要素としていた。「イエ」という親族集団の一体的結合と継続的発展を重視し、家族の人々を「イエ」に従属する存在とみなした。家父長権の相続（家督相続）、本家・分家などの階層性、それらを対外部的にひとまとまり（ウチ）としてとらえる心性・制度であった。
（以上、ウィキペディアより引用）

今の家族ってどんな感じでしょうね。]]></description>
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         <pubDate>Fri, 11 Apr 2008 10:29:58 +0900</pubDate>
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